واشترك غلاة في رواية أمثال هذه الروايات مثل « منخل » و « محمد سنان » و « السيّاري » ، لما يمهّد لهم السبيل في نشر ما يقتضيه غلوّهم في روايات أخرى .
نتيجة البحث :
إنّ الروايات كانت بصدد بيان الآية وتفسيرها ، وليس للشيخ النوري أن يستشهد بها على تحريف القرآن ، وهي مشتركة بين المدرستين ، وليس للأستاذ ظهير أن يعدّها ضمن ألف حديث شيعي على حدّ زعمه . وإضافة - إلى أجل مسمّى - إلى النصّ القرآني تخلّ بوزن الآية في السورة .
ثالثا - روايات آية 47 :
( يا ) 216 - السياري عن محمد بن علي عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال نزل جبرائيل بهذه الآية على رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله هكذا يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا في علي مصدقا لما معكم .
( يب ) 217 - السيد المحدث التوبلي في تفسير البرهان مرسلا عن عمرو شمر عن جابر قال قال أبو جعفر عليه السلام نزلت هذه الآية على محمد صلى اللّه عليه وآله هكذا : يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما أنزلت في علي مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم إلى مفعولا .
( يج ) 218 - ثقة الاسلام في ( الكافي ) عن علي بن إبراهيم عن أحمد بن محمد البرقي عن أبيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال نزل جبرائيل ( ع ) بهذه الآية هكذا يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا في علي نورا مبينا كذا متن الحديث في نسخ الكافي قال المولى محمد