يونس ( ان كان ابن ظبيان ) فهو ضعيف كذّاب غال ملعون .
في ( 136 ) :
1 - مرسلة عن المنقري ( سليمان بن داود ) مختلف فيه وكان من رواة مدرسة الخلفاء ، وضعّفوه « 1 » .
2 - جابر بن راشد ، لم نجد له ذكرا في كتب الرجال .
في ( 137 ) :
1 - مرسلة عن محمد بن خالد ( بن عبد الرحمن البرقي ) ، ضعيف في الحديث ، يروي عن الضعفاء كثيرا ، ويعتمد المراسيل .
2 - عمر بن يحيى التستري ، لم نجد له ذكرا في كتب الرجال .
في ( 139 ) :
عن غير واحد ، ومن هم ؟
وفي ( 140 ) :
والمحذوف « سهل بن زياد » ، كما في رواية الكليني ( 127 ) ، وهو ضعيف غال .
2 - رواية علي بن إبراهيم ( 132 ) في تفسيره ، وقد مرّ بنا أنّ التفسير لا اعتماد على جميع رواياته ، وفي سند هذه ( حسن بن خالد ) ، والصحيح ( حسين بن خالد ) الصيرفي ، وهو غير موثّق ، ولا يصحّ الاعتماد على روايته .
3 - رواية الكليني ( 125 ) ، وهي رواية السيّاري ( 134 ) بعينها ، وجاء في سندها « أحمد بن محمد » ، وهو السيّاري ، و « محمد بن سنان » ، الغالي الكذّاب .
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال : 2 / 395 ، رقم الترجمة 3451 .
قال البخاري : فيه نظر ، وكذّبه ابن معين ، وقال أبو حاتم : متروك ، وقال النسائي : ليس بثقة . . . وقال محمد بن صالح الحافظ . . . وكان يكذب في الحديث .