العصفري ، واسمه عبّاد .
وقال النجاشي : كوفي . . . أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمران ، قال :
حدّثنا محمّد بن همّام قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، قال :
حدّثنا أبو سمينة بكتاب عبّاد « 1 » .
وبحثنا عن كتابه فوجدنا صاحب الذريعة « 2 » يقول :
أصل عباد العصفري أبي سعيد الكوفي هو من الأصول الموجودة ، ووجدناه يقول عن هذا الأصل وأصل عاصم : استنسخ من نسخة الوزير منصور بن الحسن الآبي ، وهو كتبها عن أصل محمّد بن الحسن القمي الذي رواه عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري سنة 374 ه .
ووجدنا الشيخ النوري يبحث في مستدركه عن أصل أبي سعيد بتفصيل واف ، ويقول : فيه تسعة عشر حديثا ، ثمّ يصف أحاديثه ، وينقل تراجم أبي سعيد عن مختلف كتب الرجال « 3 » .
ووجدنا نسخة خطية من أصل العصفري بنفس الأوصاف التي جاءت عنه في المستدرك والذريعة بالمكتبة المركزية لجامعة طهران ضمن مجموعة باسم الأصول الأربعمائة « 4 » .
فقارنا بين الحديثين في أصل العصفري هذا ، ونسخة الكافي الموجودة لدينا ، فوجدنا ما يلي :
أ - الحديث السابع عشر :
هامش
( 1 ) مجمع الرجال 3 / 242 ورجال النجاشي ص 293 ، رقم 793 .
( 2 ) الذريعة 2 / 163 في بحثه عن الأصول .
( 3 ) مستدرك الوسائل 3 / 299 - 300 في الفائدة الثانية في شرح حال الكتب .
( 4 ) نسخة « كتابخانه اهدائى مشكاة بكتابخانه مركزى دانشگاه تهران » ضمن المجموعة المسمّاة :
الأصول الأربعمائة والمرقمة 962 الرسالة الثانية .