أبي عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق ( ع ) فقال : إن القرآن المجيد يشتمل على أمر ونهي ، وناسخ ومنسوخ ، ومحكم ومتشابه ، وبيان ومبين ، ومجمل ومفسر ، ومطلق ومقيد ، وحقيقة ومجاز ، وعام وخاص ، ومقدم ومؤخر ، وعلى المعطوف المنقطع وعلى الحرف مكان الحرف ، وفيه ما هو على خلاف الظاهر في التنزيل - إلى أن ذكر من أمثلة الأخير - قوله تعالى : ولما ضرب ابن مريم إذا قومك منه يضجون فحرفوها يصدون وكقوله تعالى
« بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ »
في علي عليه السلام فمحوا اسمه .
( لا ) 31 - الشيخ الجليل علي بن إبراهيم القمي عن أبيه عن صفوان « 1 » بن يحيى عن أبي الجارود عن عمران بن هيثم عن مالك بن ضمرة « 2 » عن أبي ذر قال لما نزلت هذه الآية :
« يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ »
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ترد عليّ أمتي يوم القيامة على خمس رايات ، فراية مع عجل هذه الأمة ، فاسألهم ما فعلتم بالثقلين من بعدي فيقولون : أما الأكبر فحرفناه ونبذناه وراء ظهورنا ، وأما الأصغر فعاديناه وأبغضناه وظلمناه .
( لب ) 32 - السيدان الجليلان أبو القاسم بن رضي الدين بن طاوس في ( زوائد الفوائد ) والسيد المحدث الجزائري في ( أنوار النعمانية ) عن الشيخ العالم أبي جعفر محمد بن جرير الطبري قال : أخبرنا الأمين السيد أبو المبارك أحمد بن محمد اردشير الدستاني قال : أخبرنا السيد أبو البركات محمد الجرجاني قال : أخبرنا هبة اللّه القمي واسمه يحيى قال : حدثنا إسحاق بن محمد قال حدثنا الفقيه الحسن السامري أنه قال كنت أنا ويحيى بن أحمد بن جريح البغدادي فقصدنا أحمد بن إسحاق البغدادي وهو صاحب الإمام الحسن العسكري عليه السلام بمدينة « قم » . . . الحديث .
( لج ) 33 - الشيخ الجليل سعد بن عبد اللّه القمي في ( بصائره ) على ما نقله عنه
هامش
( 1 ) في النص ( عن علي بن إبراهيم القمي عن صفوان ) تصحيف .
( 2 ) وفي الأصل : ( حمزة ) تصحيف .