القراءة في مصطلح المحدثين بمدرسة أهل البيت مدى القرون :
استعمل المحدثون بمدرسة أهل البيت مدى القرون القراءة في تدريس الأستاذ تلميذه الكتاب وتعلّم التلميذ الكتاب من أستاذه كما نجدها في الإجازات الآتية « 13 » :
أ - إجازة الشيخ فخر الدين محمّد ( ت : 771 ه ) ابن العلّامة الحلي الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر ، للشيخ محسن بن مظاهر ، وأجزت له أيضا أن يروي عنّي مصنّفات الشيخ . . . أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، فمن ذلك كتاب تهذيب الأحكام ، فانّي قرأته على والدي درسا بعد درس ، وتمّت قراءته في جرجان سنة اثني عشر وسبعمائة عنّي عن والدي ، ثمّ والدي قرأه على والده أبي المظفر يوسف بن عليّ بن المطهّر ، وأجاز له روايته ، ثمّ يوسف المذكور قرأه على الشيخ معمر بن هبة اللّه بن نافع الورّاق ، وأجاز له روايته ، ثمّ الفقيه معمر المذكور قرأه على الفقيه أبي جعفر محمّد بن شهرآشوب وأجاز له روايته ، ثمّ شهرآشوب قرأه على مصنّفه أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، وقرأه جدّي مرّة ثانية على الشيخ يحيى بن محمّد بن يحيى بن الفرج السوراوي وأجاز له روايته ، والشيخ يحيى المذكور قرأه على الفقيه الحسين بن هبة اللّه بن رطبة ، وأجاز له روايته ، والشيخ يحيى المذكور قرأه على المفيد أبي عبد اللّه محمّد بن الحسن الطوسي وأجاز له روايته ، والمفيد قرأه على والده ، وأجاز له روايته ، وعندي مجلّد واحد من الكتاب الّذى قرأه المفيد على والده وهو بخطّ المصنّف والده ، وقرأت أنا هذا المجلّد على والدي وباقي المجلّدات في نسخة أخرى .
وأمّا كتاب النهاية والجمل ، فانّي قرأتهما على والدي درسا بعد درس ، وأجاز لي روايتهما بالطريق الثاني عن والده قرأه عليه عن باقي أهل السند
هامش
( 13 ) لقد حذفنا من عبارات الإجازات ألفاظ المدح والثناء والترحم روما للاختصار .