لتدوين القرآن في مكة والمدينة كان امرا واحدا وسوف ندرس نظام تدوين القرآن في أخبار القرآن في المدينة ان شاء اللّه تعالى .
ب - كيفية الإقراء :
ينقسم قراءة القرآن وتدوينه في العصر المكّي إلى ما يخصّ الرسول ( ص ) وما يعمّ المسلمين كالآتي بيانه :
1 - ما يخصّ الرسول ( ص ) :
إن أول ما أقرأ اللّه - جلّ جلاله - رسوله ( ص ) من القرآن الكريم الآيات الخمس الأولى من سورة اقرأ حيث قال سبحانه :
أ - في سورة العلق :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ
ب - في سورة الأعلى :
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى
ح - في سورة القيامة :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ
وفي صحيحي مسلم والبخاري واللفظ للأول « 30 » : بسندهما عن فاطمة إن رسول اللّه ( ص ) قال لها - في مرض وفاته - : إن جبريل كان يعارضه بالقرآن
هامش
( 30 ) صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة ( ع ) الحديث رقم 98 و 99 4 / 1905 ، وصحيح البخاري 3 / 151 ، كتاب فضائل القرآن باب كان جبريل يعرض القرآن على النبي ( ص ) ، ومسند أحمد 6 / 282 ، وسنن ابن ماجة كتاب الجنائز باب ما جاء في ذكر مرض رسول اللّه ( ص ) ص 518 الحديث 1621 .