ذَكَّيْتُمْ
منه » ليكون الاستثناء نصاً في خصوصه دون اشتباه . « 1 »
وهكذا - كضابطة - مرجع كل الاستثناءات بعد عدة جملات هو هي دونما استثناء إلا بدليل قاطع يخصه ببعضها .
وهنا زيادة بيان لكامل الشمول هي ألا خصوصية ل
« ما أَكَلَ السَّبُعُ »
حتى تختص به
« إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ »
حيث الزكاة هي تتميم إزهاق الروح ، سواء أكان مما أكل السبع أم سائر الست أما أشبهها كالغريقة والمهدوم عليها .
قول فصل حول التذكية
هذه الآية هي الفريدة التي تحمل التذكية ، فهنا - إذاً - المجال الوحيد للبحث والتنقير حول شروطات الذبح المشروع كتاباً وسنة وهي تنتظم في مسائل :
1 - هل تشترط الحياة المستقرة في هذه الخمس حتى تحل بتذكيتها ، أم يكفي « عين تطرف أو قائمة تركض أو ذنب تمصع » . « 2 »
هامش
( 1 ) رجوع هذا الاستثناء إلى كل هذه الخمس ظاهر الأمرين ، ثانيهما أن التذكية تعمها كلها ما دامت فيها الحياة ، وأولهما يهم كافة الاستثناءات أنها راجعة إلى كل الجمل السابقة إذ لو اختص ببعضها لحض البعض به صراحاً ، فهنا إن كان« ما ذَكَّيْتُمْ »خاصة بالأخيرة لكان صحيح العبارة وفصيحها« وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْوَالْمُنْخَنِقَةُ وَ . . . »( 2 ) الدر المنثور 3 : 257 - أخرج ابن جرير عن علي عليه السلام قال : إذا أدركت ذكاة الموقوذة والمتردية والنطيحة وهي تحرك يداً أو رجلًا فكلها .
وفي نور الثقلين 1 : 585 عن الكافي بسند متصل عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لا تأكل من فريسة السبع ولا الموقوذة ولا المتردية إلا أن تدركه حياً فتذكيه .
وفي التهذيب 3 : 352 وتفسير العياشي 1 : 292 صحيح زرارة عن الباقر عليه السلام كل من كلِّ شيءٍ من الحيوان غير الخنزير والنطيحة والمتردية وما أكل السبع وهو قول اللَّه عز وجل« إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ »فإن أدركت شيئاً منها وعين تطرف أو قائمة تركض أو ذنب تمصع فقد أدركت ذكاته فكل .
وفي الكافي 6 : 208 خبر ليث المرادي سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الصغور والبزاة وعن صيدها فقال : « كل ما لم يقتلن إذا أدركت ذكاته وآخر الذكاة إذا كانت العين تطرف والرجل تركض والذنب تتحرك . . . » .
وفي خبر عبداللَّه بن سليمان عن الصادق عليه السلام : في كتاب علي عليه السلام إذا طرفت العين أو ركضت الرجل أو تحرك الذنب وأدركته فذكه ، « وفي آخر عنه زيادة فكل منه فقد أدركت ذكاته » ( الكافي 6 : 232 ) .
أقول : وهذه العلامات تشمل حالة الاحتضار فهي - إذاً - كافية للتذكية