تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشعراوى — صفحة 6503

مساهمون:

ص٦٥٠٣
فمثلا شفى عيسى - عليه السّلام - الأكمه « 1 » والأبرص « 2 » - بإذن ربه - فمن رآه آمن به ، ومن لم يره قد لا يؤمن ، وكذلك موسى - عليه السّلام - ضرب البحر بالعصا فانفلق أمامه ؛ ومن رآه آمن به ، وانتهت تلك المعجزات ؛ لكن القرآن الكريم باق إلى أن تقوم الساعة . ويستطيع أي واحد من أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم قبل قيام الساعة أن يقول : محمد رسول اللّه ومعجزته القرآن ؛ لأن محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم جاء رسولا عامّا ؛ ولا رسول من بعده ؛ لذلك كان لا بد أن تكون معجزته من الجنس الباقي ؛ ومع ذلك قالوا له :
وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً
« 3 »
( 90 ) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً ( 91 ) أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً
« 4 »
أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلًا
« 5 » ( 92 ) [ الإسراء ] وكل ما طلبوه مسائل حسية ؛ لذلك يأتي الرد :
أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ . .
( 51 ) [ العنكبوت ]
هامش
( 1 ) كمه يكمه كمها ، فهو أكمه : ولد أعمى ، أو فقد بصره فهو أكمه . قال تعالى :وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ . .( 49 ) [ آل عمران ] . [ القاموس القويم ] . ( 2 ) الأبرص : هو من أصابه داء البرص ، وهو مرض جلدي يحدث بقعا بيضاء في الجلد تشوّهه ، وهو من أعراض مرض الجذام . قال تعالى :وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي . .( 110 ) [ المائدة ] . [ القاموس القويم ] . ( 3 ) نبع الماء : خرج من العين . والينبوع : العين يخرج منها الماء غزيرا سهلا . والجمع : ينابيع . قال تعالى :فَسَلَكَهُ يَنابِيعَ فِي الْأَرْضِ . .( 21 ) [ الزمر ] . [ القاموس القويم ] . ( 4 ) كسفا : قطعا . والكسفة : القطعة . وقال تعالى :وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً . .( 44 ) [ الطور ] . وقال تعالى :إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ . .( 9 ) [ سبأ ] [ القاموس القويم ] . ( 5 ) القبيل : الجماعة أو العشيرة أو الأعوان المناصرون . قال تعالى :. . أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلًا( 92 ) [ الإسراء ] معك ليؤيدوك . [ القاموس القويم ] .