ويأتي الحق سبحانه بما جاء على لسان يعقوب :
قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
« 1 »
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
الأمور التي تخالف الضمير ؛ ويستحى منها ؛ ويخشى مغبّتها « 2 » ؛ هي أمور تستعصى على النفس ؛ وتحتاج النفس إلى علاج حتى تبرزها ، وتحتاج إلى من ييسّر لها ، ما أن تقدم على فعل الأمر المستهجن ، وهذا ما يقال له : « سوّل » .
وقول الحق سبحانه على لسان يعقوب :
بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً . .
( 83 ) [ يوسف ]
أي : يسّرت لكم أنفسكم أمرا يصعب أن تقبله النفوس المستقيمة ، وسبق أن قال يعقوب لحظة أن جاءوا له بقميص يوسف وعليه الدم الكاذب :
بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ
( 18 ) [ يوسف ]
هامش
( 1 ) الجمال : البهاء والحسن يوصف به الحسىّ والمعنوي . قال تعالى :فَصَبْرٌ جَمِيلٌ . .( 18 ) [ يوسف ] ، وهو جمال معنوي . وقوله :فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ( 85 ) [ الحجر ] الذي لا لوم معه ولا عتاب . [ القاموس القويم 1 / 128 ] . والمراد هنا بالصبر الجميل هو الصبر المؤمن الذي يعطى أملا .
( 2 ) المغبة : العاقبة . غب الأمر ومغبته : عاقبته وآخره . [ لسان العرب - مادة : غبب ] .