وسبحانه يوحى إلى من يصطفى من البشر إلى صفوتهم ؛ مصداقا لقوله سبحانه :
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ
« 1 »
أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ
( 111 ) [ المائدة ]
ويقذف الحق سبحانه بالإلهام وحيا لا يستطيع الإنسان دفعا له ، مثل الوحي لأم موسى بأن تلقى طفلها الرضيع موسى في اليمّ « 2 » :
إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى ( 38 ) أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ
« 3 »
فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ
« 4 »
يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي
( 39 ) [ طه ]
ويوحى سبحانه إلى الأرض وهي الجماد ، مثل قوله الحق :
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها
( 5 ) [ الزلزلة ]
هامش
( 1 ) الحواريون : جمع حواري . وهو : الخالص النقىّ من كل شئ ، وشاع استعماله في الخلصاء والأصفياء للأنبياء ، قال تعالى :قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ . .( 52 ) [ آل عمران ] . [ القاموس القويم : 1 / 177 ] .
( 2 ) اليم : البحر أو النهر العذب ، قال تعالى :فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِّ . .( 136 ) [ الأعراف ] ، وهو خليج السويس وماؤه ملح ، وهو امتداد البحر الأحمر . وقوله تعالى :فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ . .( 39 ) [ طه ] هو نهر النيل العذب . [ القاموس القويم : 2 / 372 ] .
( 3 ) التابوت : الصندوق . قال تعالى :إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ . .( 248 ) [ البقرة ] والتابوت أيضا : الأضلاع وما تحويه كالقلب والكبد وغيرهما ، تشبيها بالصندوق الذي يحرز فيه المتاع . [ القاموس القويم : 1 / 96 ] ، [ لسان العرب - مادة : تبت ] .
( 4 ) سحله : قشره ونحته . والرياح تسحل الأرض : تكشط ما عليها من تراب . والساحل :
شاطىء النهر ؛ لأن الموج يأكل منها وينحته ويسحته ، قال تعالى :فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي( 39 ) [ طه ] أي : بشاطىء النهر . [ القاموس القويم : 1 / 306 ] .