وهكذا جعل الإمام على التشويق أساسا يبنى عليه ما سوف يقول لهم :
واشرأبت « 1 » أعناقهم ، وأرهفوا السمع ، فقال لهم الإمام على : سمعت حبيبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : أرجى آية في كتاب اللّه هي قول الحق سبحانه :
وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ
( 114 ) [ هود ]
يا علي إن أحدكم ليقوم من وضوئه فتتساقط عن جوارحه ذنوبه ، فإذا أقبل على اللّه بوجهه وقلبه لا ينفتل « 2 » - أي : لا يلتفت - إلا وقد غفر اللّه له كل ذنوبه كيوم ولدته أمه ، فإذا أحدث شيئا بين الصلاتين فله ذلك ، ثم عدّ الصلوات الخمس واحدة واحدة ، فقال : بين الصبح والظهر ، وبين الظهر والعصر ، وبين العصر والمغرب ، وبين المغرب والعشاء ، وبين العشاء والفجر ، ثم قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا علي إنما الصلوات الخمس لأمتي كنهر جار بباب أحدكم ، أو لو كان على جسد واحد منكم درن « 3 » ثم اغتسل في البحر ، أيبقى على جسده شئ من الدرن ؟ قال : فذلكم واللّه الصلوات لأمتي » .
ولذلك لو نظرنا إلى الأعمال لوجدنا كل عمل له مجاله في عمره إلا مجال الصلاة ، فمجالها كل عمر الإنسان .
ويقول الحق سبحانه بعد ذلك :
وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
هامش
( 1 ) اشرأب إليه ، أو اشرأب له ، اشرئبابا ، وشرئبيبة : مد عنقه ، أو ارتفع لينظر . [ المعجم الوسيط :
مادة ( شرأ ) ] .
( 2 ) انفتل : التوى ، وانصرف . ويقال : انفتل عن رأيه ، وعن حاجته وانفتل وجهه عنهم . [ المعجم الوسيط : مادة ( فتل ) ] .
( 3 ) درن الشئ درنا : وسخ وتلطخ . يقال : درن الثوب . ودرنت يداه بكذا . فهو درن ، وأدرن ، وهي درناء . وأم درن : الدنيا . [ المعجم الوسيط : مادة ( درن ) ] .