ولذلك يقول الحق سبحانه في آية أخرى :
قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرى كافِرَةٌ . .
( 13 ) [ آل عمران ]
وحذف سبحانه صفة الإيمان عن الفئة الأولى ، كما حذف عن الفئة الثانية صفة أنها تقاتل في سبيل الطاغوت « 1 » والشيطان ، وهذا يسمّى « الاحتباك » .
وهنا في الآية التي نحن بصدد خواطرنا عنها قال الحق سبحانه :
قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ
( 35 ) [ هود ]
ولكن الحق سبحانه وتعالى شاء أن يبين لنا قول رسول اللّه محمد صلّى اللّه عليه وسلّم حين خاطب قومه ، فقال سبحانه :
. . قُلْ لا تُسْئَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنا وَلا نُسْئَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ
( 25 ) [ سبأ ]
فلم يقل : « عمّا تجرمون » . فلم يقابل إيذاءهم القولىّ والمادّىّ له بإيذاء قولىّ .
وكذلك ذكر الحق سبحانه ما جاء على لسان محمد صلّى اللّه عليه وسلّم :
. . وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
( 24 ) [ سبأ ]
وهذا ارتقاء في الجدل يناسب رحمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم التي أنزلها اللّه على العالم كله .
هامش
( 1 ) الطاغوت : مصدر يدل على المبالغة ، ويسمى به الشيطان والصنم ، وكل ما عبد من دون اللّه ، وكل ما يغرى بالشر والداعي للضلال والفتنة .