أي : جعل من المشركين فريقا ، وجعل من الذين عبدوا دون علمهم فريقا آخر ، وأعلن فريق من عبدوا دون علمهم :
ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ . .
( 28 ) [ يونس ]
أي : ما كنتم تعبدوننا بعلمنا .
وانظروا إلى الموقف المخزى لمن عبدوا غير اللّه سبحانه ، أو أشركوا به ، إن الواحد منهم قد عبد معبودا دون أن يدرى به المعبود ، مع أن الأصل في العبادة هو التزام العابد بأمر المعبود ، وهذه المسألة تصدق على الملائكة وسيدنا عيسى عليه السّلام ، وتصدق أيضا على الكواكب والأحجار ؛ لأن الحق سبحانه الذي ينطق أبعاض الإنسان يوم القيامة ؛ لتشهد على صاحبها ، قادر على أن ينطق الأحجار .
والحق سبحانه هو القائل :
وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ( 19 ) حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 20 ) وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ . .
( 21 )
[ فصلت ]
ونجد الصنم يوم القيامة وهو يلعن من عبده ، تماما مثلما يتبرأ الجلد من صاحبه إن عصى اللّه تعالى ، فالحق سبحانه يقول :
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
( 24 ) [ النور ]
ولكن لا تترك عقلك يتخيل كيفية تكلّم الصنم ، فأنت آمنت أن جوارح الإنسان من يد ورجل وجلد ستنطق يوم القيامة ، فهل تعقّلت كيف تنطق اليد ، وكيف ينطق الجلد ، وكيف تنطق الرّجل في الآخرة ، أنت تؤمن بخبر الآخرة فلا تنظر إلى معطيات أمور الآخرة بقوانين الدنيا ؛ لأن كل