والمسلمين ، ودحرهم « 1 » المسلمون ، بدأوا في محاولة الخروج على سلطان البابا والكنيسة ، وعندما فعلوا ذلك تقدّموا .
هم - إذن - عندما تركوا سلطان البابا تقدموا ، ونحن حين تركنا العمل بتعاليم الإسلام تخلّفنا .
إذن : فأىّ الجرعتين خير ؟
إن واقع الحياة قد أثبت تقدّم المسلمين حين أخذوا بتعاليم الإسلام ، وتخلفوا حين تركوها .
وهكذا . . فمعيار التقدّم هو الأخذ بالأسباب ، فمن أخذ بالأسباب وهو مؤمن نال حسن خير الدنيا وحسن ثواب الآخرة ، ومن لم يؤمن وأخذ بالأسباب نال خير الدنيا ولم ينل ثواب الآخرة .
والحق سبحانه وتعالى هو القائل :
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ
« 2 »
بِقِيعَةٍ
« 3 »
يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ . .
( 39 ) [ النور ]
هامش
( 1 ) دحره يدحره دحرا ودحورا : دفعه وطرده وأبعده مهانا . ودحره في الحرب : هزمه . قال تعالى :. . وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ ( 8 ) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ( 9 ) [ الصافات ] [ القاموس القويم ] .
( 2 ) السراب : ما تراه في نصف النهار في الأرض الفضاء كأنه ماء وليس بماء . ويقول اللّه تعالى :وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً( 20 ) [ النبأ ] أي : صارت لا حقيقة لها ، أي : تشبه السراب في أنها لا حقيقة لها ، أو كالأرض المسطوحة التي يظهر فيها السراب . [ القاموس القويم ] .
( 3 ) القاع والقيعة : ما استوى من الأرض وانخفض عما يحيط به من الجبال والأكمات . قال تعالى :وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً ( 105 ) فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً ( 106 ) لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً( 107 ) [ طه ]
قاعا صفصفا : مكانا منخفضا مستويا معتدلا ، لا ارتفاع فيه ولا اعوجاج . وقوله تعالى :وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ . .( 39 ) [ النور ] أي : بمكان منخفض مستو مما يظهر فيه السراب عادة . [ القاموس القويم ] .