ومثل هؤلاء الذين طبع اللّه سبحانه وتعالى على قلوبهم ، مثل الذين كذّبوا من قبل وكانوا معتدين .
ويقول الحق سبحانه بعد ذلك :
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى وَهارُونَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ
« 1 »
بِآياتِنا فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ
وكل من موسى وهارون - عليهما السّلام - رسول ، وقد أخذ البعث لهما مراحل ، والأصل فيها أن اللّه تعالى قال لموسى - عليه السّلام :
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى
( 13 ) [ طه ]
وقال الحق سبحانه وتعالى لموسى - عليه السّلام :
اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى
( 43 ) [ طه ]
ثم سأل موسى - عليه السّلام - ربه سبحانه وتعالى أن يشدّ عضده بأخيه ، فقال الحق سبحانه وتعالى :
قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى
( 36 ) [ طه ]
لأن موسى - عليه السّلام - أراد أن يفقه قوله ، وقد رجى موسى ربه سبحانه وتعالى بقوله :
وَاحْلُلْ عُقْدَةً
« 2 »
مِنْ لِسانِي ( 27 ) يَفْقَهُوا قَوْلِي
( 28 ) [ طه ]
هامش
( 1 ) ملئه : قومه . وقيل : هم أشراف القوم ووجوههم ورؤساؤهم الذين يرجع إلى قولهم . [ اللسان ، مادة : ملأ ] .
( 2 ) العقدة : تطلق على رتة اللسان وصعوبة النطق ، قال تعالى حاكيا عن موسى عليه السّلام :وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي ( 27 ) يَفْقَهُوا قَوْلِي( 28 ) [ طه ] .