موسى والتي تحتمل أن يرقّ لها قلب واحد من أتباع موسى عليه السّلام فيقول لموسى :
إنني معك . ولذلك جاء قول موسى :
« فَافْرُقْ بَيْنَنا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ » .
ومعنى الفاسقين - كما عرفنا - هم من خرجوا عن الإيمان ، كما تفسق الرطبة ؛ فالبلحة عندما ترطّب فإن قشرتها تتسع عن حجمها ؛ فتخرج الرطبة من قشرتها ؛ ويقال فسقت الرطبة ؛ فكأن الإيمان كالجلد والجلد كالقشرة . وهو كغلاف يحيط بالإنسان . وعندما يفسق الإنسان عن الإيمان فهو يخرج عن قانون الصيانة ، وكذلك كان فسق بني إسرائيل ؛ لذلك قال الحق :
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 26 ]
قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ ( 26 )
فهل كان التحريم مدته أربعون عاما ؟ أو أنه قال :
« فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ »
وانتهى الأمر لأنهم تأبّوا على أن يدخلوها ؟ . ولذلك فكل الذين قالوا :
« لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها »
لم يعش منهم أحد ليدخل هذه الأرض . وبعد ذلك صدر الحكم الآتي :
« أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ »
فهل هذا القول هو استئناف للقول السابق فيكون ظرفا ل « محرمة » . أو هو حكم منفصل ؟ .
تصح هذه ، وتصح تلك . والتيه هو كما نقول : فلان تاه أي سار على غير هدى ولا يعرف لنفسه مدخلا ولا مخرجا ، والواحد عندما يدخل في مجال متشعب المسالك ومتعرج الطرقات ، فهو لا يعرف كيفية الخروج منه ، هذا هو التيه . ولكن كم فرسخا هي مساحة التيه ؟ . حدّدها العلماء بستة فراسخ [ والفرسخ قدر ثلاثة أميال ] . كيف يتيهون في تلك المساحة الضيقة من الأرض ؟
لقد أراد اللّه ذلك ؛ لأنهم ساعة يمشون ويرهقون فينامون ويأتي عليهم الصباح ليجدوا أنفسهم عند النقطة التي بدأوا منها ، وكانوا يضعون العلامات لإيضاح الطريق ، لكنهم كل صباح كانوا يجدون العلامات قد انتقلت من مكانها . وظلّوا