وجملة : « تكذّبون » في محلّ نصب خبر كنتم .
الصرف :
( محجوبون ) ، جمع محجوب ، اسم مفعول من الثلاثيّ حجب ، وزنه مفعول .
البلاغة
التمثيل : في قوله تعالى
« كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ »
.
من أنكر رؤيته تعالى كالمعتزلة قال : إن الكلام تمثيل للاستخفاف بهم وإهانتهم ، لأنه لا يؤذن على الملوك إلا للوجهاء المكرمين لديهم ، ولا يحجب عنهم إلا الأدنياء المهانون عندهم .
[ سورة المطففين ( 83 ) : الآيات 18 إلى 21 ]
كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ( 18 ) وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ ( 19 ) كِتابٌ مَرْقُومٌ ( 20 ) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ( 21 )
الإعراب :
( كلّها إنّ . . . كتاب مرقوم ) مثل الآية كلّا إنّ . . . كتاب مرقوم « 1 » . . . مفردات وجملا .
وجملة : « يشهده المقرّبون . . . » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ المقدّر ( هو ) .
الصرف :
( علّيّون ) ، جمع علّيّ ، صفة مشتّقة وزنه فعّيل بكسر الفاء والعين المشددة ، أو هو مفرد على صيغة الجمع لا واحد له من لفظه معناه الكتاب الجامع لأعمال الخير .
الفوائد :
- كلّا :
وهي حرف معناه الردع والزّجر ، وأجاز النحاة الوقف عليها والابتداء بما
هامش
( 1 ) في الآية ( 7 ) من هذه السورة وما يليها .