[ سورة عبس ( 80 ) : الآيات 24 إلى 32 ]
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ ( 24 ) أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا ( 25 ) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ( 26 ) فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا ( 27 ) وَعِنَباً وَقَضْباً ( 28 )
وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً ( 29 ) وَحَدائِقَ غُلْباً ( 30 ) وَفاكِهَةً وَأَبًّا ( 31 ) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ ( 32 )
الإعراب :
( الفاء ) استئنافيّة « 1 » ، ( اللام ) لام الأمر ( إلى طعامه ) متعلّق ب ( ينظر ) ، ( صبّا ) مفعول مطلق منصوب .
والمصدر المؤوّل ( أنّا صببنا . . ) في محلّ جرّ بدل اشتمال من طعامه .
جملة : « لينظر الإنسان . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 2 » .
وجملة : « صببنا . . . » في محلّ رفع خبر أنّ .
26 - 32 ( ثمّ ) حرف عطف وكذلك ( الفاء ) و ( الواو ) في المواضع الأربعة ( شقّا ) مفعول مطلق منصوب ( فيها ) متعلّق ب ( أنبتنا ) ، ومنع ( حدائق ) من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع ( متاعا ) مفعول مطلق لفعل محذوف أي متّعكم بذلك متاعا « 3 » ، ( لكم ) متعلّق ب ( متاعا ) وكذلك ( لأنعامكم ) . .
وجملة : « شققنا . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة صببنا .
وجملة : « أنبتنا . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة شققنا .
هامش
( 1 ) أو رابطة لجواب شرط مقدّر .
( 2 ) أو هي جواب شرط مقدّر أي : إن أردتهم معرفة قدرة اللّه وتدبيره فلينظر الإنسان . . .
( 3 ) انظر ( 33 ) من سورة النازعات .