تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 425

مساهمون:

ص٤٢٥

سورة الإخلاص

آياتها 4 آيات

[ سورة الإخلاص ( 112 ) : الآيات 1 إلى 4 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ( 1 ) اللَّهُ الصَّمَدُ ( 2 ) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ( 3 ) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ( 4 )

الإعراب :

( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ ثان « 1 » ، ( أحد ) خبر للمبتدأ ( اللّه ) « 2 » ، ( له ) متعلّق بخبر يكن : ( كفوا ) . جملة : « قل . . . » لا محلّ لها ابتدائيّة . وجملة : « هو اللّه أحد . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « اللّه أحد . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ هو . وجملة : « اللّه الصمد . . . » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ هو « 3 » . وجملة : « لم يلد . . . » في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ هو « 4 » . وجملة : « لم يولد . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة لم يلد . وجملة : « لم يكن له كفوا أحد » في محلّ رفع معطوفة على جملة لم يلد .

الصرف :

( الصمد ) ، صفة مشبّهة وزنه فعل بفتحتين بمعنى مفعول أي
هامش
( 1 ) إذا كان الضمير ( هو ) ضمير الشأن . . أو خبر للمبتدأ ( هو ) إذا كان الضمير يعود على الإله المعبود الذي سئل عنه الرسول عليه السّلام . ( 2 ) أو خبر ثان للمبتدأ هو . ( 3 ، 4 ) أو استئنافيّة في حيّز القول .