زمان منصوب متعلّق ب ( المغيرات ) ، ( به ) متعلّق ب ( أثرن ) « 1 » ، والثاني ب ( وسطن ) « 2 » ، ( جمعا ) مفعول به منصوب ( لربّه ) متعلّق ب ( كنود ) ، ( اللام ) المزحلقة - أو لام القسم - ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( على ذلك ) متعلّق ب ( شهيد ) ( اللام ) مثل الأولى في الموضعين ( لحبّ ) متعلّق ب ( شديد ) « 3 » . .
جملة : « ( أقسم ) بالعاديات . . . » لا محلّ لها ابتدائيّة .
وجملة : « أثرن . . . » لا محلّ لها معطوفة على ( مغيرات ) لأنها بمنزلة الصلة للموصول ( ال ) أي : فاللائي أغرن . . . فأثرن .
وجملة : « وسطن » لا محلّ لها معطوفة على جملة أثرن .
وجملة : « إنّ الإنسان . . . لكنود » لا محلّ لها جواب القسم .
وجملة : « إنّه . . . لشهيد » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
وجملة : « إنّه . . . لشديد » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
الصرف :
( 1 ) العاديات : جمع العادية مؤنّث العادي ، اسم فاعل من عدا بمعنى ركض وزنه فاعل ، وفيه إعلال بالقلب ، أصله العادو ، تحرّكت الواو بعد كسر قلبت ياء . .
( ضبحا ) ، مصدر الثلاثيّ ضبحت الخيل تضبح باب فتح أي أسمعت صوتا ليس بصهيل ولا حمحمة ، وزنه فعل بفتح فسكون .
( 2 ) الموريات : جمع المورية مؤنّث الموري ، اسم فاعل من أورى النار إذا أقدح الحجارة لإخراج النار منها ، وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين .
( قدحا ) ، مصدر سماعيّ للثلاثيّ قدح الحجارة ببعضها باب فتح إذا
هامش
( 1 ) بمكان عدوهنّ أو بذلك الوقت .
( 2 ) الضمير في ( به ) يعود على الصبح أو على النقع ، ويجوز في الجارّ أن يتعلّق بحال من فاعل وسطن : متلبّسات بالنقع .
( 3 ) واللام للتقوية أو للتعليل .