من جنّات « 1 » ( من تحتها ) متعلّق ب ( تجري ) « 2 » ، بحذف مضاف أي : من تحت أشجارها . . أو قصورها ( خالدين ) حال منصوبة « 3 » ، ( أبدا ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( خالدين ) ، ( عنهم ) متعلّق ب ( رضي ) ، ( عنه ) متعلّق ب ( رضوا ) ، والإشارة في ( ذلك ) إلى الاستقرار في الجنّة ( لمن ) متعلّق بخبر المبتدأ ( ذلك ) . .
جملة : « إنّ الذين آمنوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « أولئك . . . خير البريّة » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « جزاؤهم . . . جنّات » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « تجري . . . » في محلّ نصب حال من جنّات « 4 » .
وجملة : « رضي اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة للدعاء « 5 » .
وجملة : « رضوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة رضي اللّه .
وجملة : « ذلك لمن خشي . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « خشي . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
هامش
( 1 ) يجوز أن يتعلّق ب ( جزاؤهم ) أو بحال منه .
( 2 ) أو متعلّق بحال من الأنهار .
( 3 ) عامل الحال محذوف أي دخولها ، ولا يصحّ أن يكون العامل ( جزاؤهم ) كيلا يفصل بين المصدر ومعموله بأجنبيّ . .
( 4 ) أضيف ( جنّات ) إلى عدن - اسم علم - فاكتسب التعريف ، أو - اسم جنس - فاكتسب التخصّص بالإضافة .
( 5 ) يجوز أن تكون خبرا ثانيا ل ( إنّ ) ، وجملة جزاؤهم . . . جنّات هي اعتراضيّة .