[ سورة البينة ( 98 ) : آية 6 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ( 6 )
الإعراب :
( من أهل ) متعلّق بحال من فاعل كفروا ( في نار ) متعلّق بمحذوف خبر إنّ ( خالدين ) حال منصوبة من الضمير المستكنّ في خبر إنّ ( فيها ) متعلّق ب ( خالدين ) ( هم ) ضمير فصل « 1 » . .
جملة : « إنّ الذين كفروا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « أولئك . . . شر البريّة » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة « 2 »
الصرف :
( البريّة ) ، اسم جمع بمعنى الخلق ، مشتقّ من البري وهو التراب ، ووزن البريّة فعيلة بمعنى مفعولة ويجوز أن يكون البريّة مخفّفا من المهموز وأصله البريئة من برأ اللّه الخلق أي ابتدأه . .
[ سورة البينة ( 98 ) : الآيات 7 إلى 8 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ( 7 ) جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ( 8 )
الإعراب :
( هم ) ضمير فصل « 3 » ، ( عند ) ظرف منصوب متعلّق بحال
هامش
( 1 ، 3 ) أو ضمير مبتدأ خبره شرّ - أو خير - والجملة الاسميّة خبر المبتدأ ( أولئك ) .
( 2 ) أو في محلّ رفع خبر ثان ل ( إنّ ) .