تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
وجملة : « خلقنا . . . » لا محلّ لها جواب القسم .

الصرف :

( 4 ) كبد : اسم بمعنى المشقّة ، أو مصدر الثلاثيّ كبد الرجل إذا وجعه كبده ، باب فرح ، ثم استعمل في كلّ تعب ، وزنه فعل بفتحتين .

[ سورة البلد ( 90 ) : آية 5 ]

أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 )

الإعراب :

( الهمزة ) للاستفهام التهديديّ ( أن ) مخفّفة من الثقيلة واسمها ضمير محذوف يعود على الإنسان أي أنه . . ( عليه ) متعلّق ب ( يقدر ) والمصدر المؤوّل ( أن لن يقدر . . ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يحسب . جملة : « يحسب . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « لن يقدر عليه أحد . . . » في محلّ رفع خبر ( أن ) المخفّفة .

[ سورة البلد ( 90 ) : آية 6 ]

يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً ( 6 )

الإعراب :

الضمير الفاعل في ( يقول ) يعود على شخص بعينه « 1 » . جملة : « يقول . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أهلكت . . . » في محلّ نصب مقول القول .

الصرف :

( لبدا ) ، جمع لبدة ، اسم بمعنى الكثرة ، وزنه فعلة بضمّ فسكون ، والجمع فعل بضمّ ففتح « 2 » .
هامش
( 1 ) هو أبو الأشدّ بن كلدة - بضمّ الشين - أو أسيد بن كلدة . ( 2 ) وانظر الآية ( 19 ) من سورة الجنّ .