( عليهم ) متعلّق ب ( صبّ ) وجملة : « طغوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني .
وجملة : « أكثروا » لا محلّ لها معطوفة على جملة طغوا .
وجملة : « صبّ عليهم ربّك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أكثروا .
وجملة : « إنّ ربّك لبالمرصاد » لا محلّ لها تعليل لما تقدّم .
الصرف :
( 7 ) إرم : اسم قبيلة ، وكان قبلا اسما لجدّ عاد فهو علم ، وزنه فعل بكسر ففتح .
( العماد ) ، اسم جمع بمعنى الأبنية الرفيعة يذكّر ويؤنّث واحدته عمادة ، وفلان طويل العماد إذا كان منزله معلوما لزائره كما جاء في الصحاح . . وفي المصباح : العماد ما يسند به - وهو مفرد - والجمع عمد بفتحتين ، والعماد الأبنية الرفيعة الواحدة عمادة . . ووزن العماد فعال بكسر الفاء .
( 9 ) جابوا : فيه إعلال بالقلب أصله جوبوا نقلا عن جاب يجوب ، تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا .
( 11 ) طغوا : فيه إعلال بالحذف قياسه كفعل ( تطغوا ) - انظر الآية ( 113 ) من سورة هود - .
( 13 ) سوط : اسم جامد بمعنى سير الجلد المتّخذ للجلد ، واستعمل في الآية على سبيل المجاز المرسل بقرينة الغائيّة أو السببيّة .
البلاغة
الاستعارة المكنية : في قوله تعالى
« فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ »
.
حيث شبه العذاب ، في سرعة نزوله ، بالشيء المصبوب ، واستعمل الصب وهو خاص بالماء . وتسمية ما أنزل سوطا ، للإيذان بأنه ، على عظمه ، بالنسبة إلى ما أعد لهم من الآخرة ، كالسوط بالنسبة إلى سائر ما يعذب به .
الاستعارة التمثيلية : في قوله تعالى
« إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ »
.