تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 315

مساهمون:

ص٣١٥

[ سورة الغاشية ( 88 ) : الآيات 17 إلى 20 ]

أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 ) وَإِلَى السَّماءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 ) وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 ) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )

الإعراب :

( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( الفاء ) عاطفة ( لا ) نافية ( إلى الإبل ) متعلّق ب ( ينظرون ) ، ( كيف ) اسم استفهام في محلّ نصب حال عامله الفعل الذي يتلوه ( إلى السماء ) متعلّق ب ( ينظرون ) ، وكذلك ( إلى الجبال ، إلى الأرض ) ، ( كيف ) مثل الأول في الموضعين . جملة : « ينظرون . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : أينكرون فلا ينظرون . . وجملة : « خلقت . . . » في محلّ جرّ بدل اشتمال من الإبل أي ينظرون إلى خلق الإبل « 1 » أو إلى كيفية خلقها . وجملة : « رفعت . . . » في محلّ جرّ بدل اشتمال من السماء . وجملة : « نصبت . . . » في محلّ جرّ بدل اشتمال من الجبال . وجملة : « سطحت . . . » في محلّ جرّ بدل اشتمال الأرض .
هامش
( 1 ) وفي حاشية الجمل : « ينظرون تعدّى إلى الإبل ب ( إلى ) وتعدّى إلى ( كيف خلقت . . ) على سبيل التعليق ، وقد تبدل الجملة وفيها الاستفهام من الاسم قبلها وإن لم يكن فيه استفهام . . وإذا علق العامل عمّا فيه استفهام لم يبق الاستفهام على حقيقته . . . » اه .