ب ( يكذّب ) ، ( الحديث ) بدل من اسم الإشارة مجرور - أو عطف بيان عليه - ( السين ) للاستقبال ( حيث ) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( نستدرجهم ) ، ( لا ) نافية .
جملة : « ذرني . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي : إذا كانت أحوالهم كذلك فذرني . . .
وجملة : « يكذّب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « سنستدرجهم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « لا يعلمون . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
45 - ( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق ب ( أملي ) . . .
وجملة : « أملي لهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة سنستدرجهم .
وجملة : « إنّ كيدي متين » . لا محلّ لها تعليليّة . . .
البلاغة
المجاز المرسل : في قوله تعالى
« وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ »
.
حيث سمى إمهاله إياهم ، ومرادفة النعم والآلاء عليهم ، كيدا لأنه سبب التورط والهلاك ، لأن حقيقة الكيد ضرب من الاحتيال ، لكونه في صورته ، حيث أنه سبحانه يفعل معهم ما هو نفع لهم ظاهرا ، ومراده عز وجل به الضرر ، لما علم من خبث جبلتهم ، وتماديهم في الكفر والكفران .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 46 ]
أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ( 46 )
الإعراب :
( أم ) منقطعة بمعنى بل والهمزة ( الفاء ) تعليليّة ( من مغرم ) متعلّق ب ( مثقلون ) . . .
جملة : « تسألهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .