تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
الحركة إلى الهاء - إعلال بالتسكين - ، التقى ساكنان الياء والواو حذفت الياء - إعلال بالحذف - وزنه يفتعون .

البلاغة

المجاز المرسل : في قوله تعالى
« إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ »
. مجاز مرسل علاقته المحلية ، وهي الجنة ، لأن الظلال تمتد ، والعيون تجري ، والفواكه تكون فيها ناضجة .

[ سورة المرسلات ( 77 ) : الآيات 46 إلى 47 ]

كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ ( 46 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 47 )

الإعراب :

( قليلا ) مفعول فيه نائب عن الظرف لأنه صفته أي زمنا قليلا « 1 » ، ( ويل . . للمكذّبين ) مثل الأول . جملة : « كلوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة ، والخطاب للكافرين في الدنيا . وجملة : « تمتّعوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « إنّكم مجرمون . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .

[ سورة المرسلات ( 77 ) : الآيات 48 إلى 49 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ ( 48 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 49 )

الإعراب :

( الواو ) استئنافيّة ( لهم ) متعلّق ب ( قيل ) ، ( لا ) نافية ( ويل . .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر أي تمتّعا قليلا .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 209 | محمود صافي