وجملة : « اصبر . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن جاء قدر اللّه فاصبر .
وجملة : « لا تطع . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة الجواب .
25 - ( الواو ) عاطفة ( بكرة ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( اذكر ) .
وجملة : « اذكر . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة الجواب .
26 - ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( له ) متعلّق ب ( اسجد ) ، ( ليلا ) ظرف منصوب متعلّق ب ( سبّحه ) .
وجملة : « اسجد . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي مهما حصل فاسجد والشرط المقدّر معطوف على الشرط المقدّر السابق .
وجملة : « سبّحه . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة اسجد .
[ سورة الإنسان ( 76 ) : آية 27 ]
إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً ( 27 )
الإعراب :
( وراءهم ) ظرف مكان منصوب متعلّق بحال من ( يوما ) « 1 » .
( يوما ) مفعول به منصوب .
جملة : « إنّ هؤلاء يحبّون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يحبّون . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « يذرون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يحبّون .
البلاغة
الاستعارة التصريحية : في قوله تعالى
« يَوْماً ثَقِيلًا . . . »
: وصف اليوم بالثقيل لتشبيه شدته وهوله بثقل شيء قادح باهظ لحامله ، بطريق الاستعارة .
هامش
( 1 ) وهو بمعنى أمامهم . . أو هو بمعنى وراء أي لا يعبؤون به فيجوز تعليقه ب ( يذرون ) .