تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤
متعلّق بنعت ل ( رسولا ) ، ( عليهم ) متعلّق ب ( يتلو ) ، ( الواو ) عاطفة في المواضع الثلاثة ، والرابعة حاليّة ( إن ) مخففة من الثقيلة ، واسم إنّ محذوف أي : إنّهم ( قبل ) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق بحال من ضلال ( في ضلال ) متعلّق بخبر كانوا . . جملة : « هو الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « بعث . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « يتلو . . . » في محلّ نصب نعت ثان ل ( رسولا ) « 1 » . وجملة : « يزكّيهم . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة يتلو . وجملة : « يعلّمهم . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة يتلو . وجملة : « إن كانوا . . . » في محلّ نصب حال . وجملة : « كانوا . . . » في محلّ رفع خبر إن المخفّفة . 3 - ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( آخرين ) معطوف على الأمّيّين مجرور ( منهم ) متعلّق بنعت ل ( آخرين ) « 2 » ، والضمير فيه يعود على الأمّيّين ( لمّا ) حرف نفي وقلب وجزم ( بهم ) متعلّق ب ( يلحقوا ) . . وجملة : « لمّا يلحقوا . . . » في محلّ نصب حال من آخرين . وجملة : « هو العزيز . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة هو الذي « 3 » . . . 4 - والإشارة في ( ذلك ) إلى تفضيل الرسول وقومه ( من ) موصول في محلّ نصب مفعول به ثان ( الواو ) عاطفة - أو حاليّة - ( ذو ) خبر المبتدأ ( اللَّه ) . . وجملة : « ذلك فضل اللَّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أو حال من ( رسولا ) . ( 2 ) أو حال من آخرين لدلالته على عموم الأميين . ( 3 ) أو حال من فاعل بعث .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 244 | محمود صافي