تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
وجملة : « لن تغني . . . أموالهم » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أولئك أصحاب النار . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « هم فيها خالدون » في محلّ نصب حال من أصحاب والعامل فيها الإشارة - أو من النار - . 18 - ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( تغني ) « 1 » ، ( جميعا ) حال منصوبة من الضمير في ( يبعثهم ) « 2 » ، ( الفاء ) عاطفة ( له ) متعلّق ب ( يحلفون ) ، ( ما ) حرف مصدريّ ( لكم ) متعلّق ب ( يحلفون ) الثانيّ . . والمصدر المؤوّل ( ما يحلفون ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي حلفا كحلفهم لكم . ( الواو ) حاليّة ( على شيء ) متعلّق بمحذوف خبر أنّ ( ألا ) للتنبيه ( هم ) ضمير فصل « 3 » . . والمصدر المؤوّل ( أنّهم على شيء ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يحسبون . . وجملة : « يبعثهم اللّه . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « يحلفون له » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يبعثهم . وجملة : « يحلفون لكم » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « يحسبون . . . » في محلّ نصب حال . وجملة : « إنّهم . . . الكاذبون » لا محلّ لها استئنافيّة . 19 - ( عليهم ) متعلّق ب ( استحوذ ) ، ( الفاء ) عاطفة ( ألا إنّ . . . هم الخاسرون ) مثل ألا إنّهم هم الكاذبون .
هامش
( 1 ) أو هو مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر . ( 2 ) أو توكيد معنوي لضمير الغائب في ( يبعثهم ) . ( 3 ) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره الكاذبون . . والجملة الاسميّة خبر إنّ .