وجملة : « غضب اللّه . . . » في محلّ نصب نعت ل ( قوما ) .
وجملة : « ما هم منكم . . . » في محلّ نصب حال من الضمير في ( تولّوا ) « 1 » .
وجملة : « يحلفون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تولّوا . .
وجملة : « هم يعلمون . . . » في محلّ نصب حال .
وجملة : « يعلمون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) .
15 - ( لهم ) متعلّق ب ( أعدّ ) ، ( ما ) موصول في محلّ رفع فاعل لفعل ساء المتصرّف ، والعائد محذوف . .
وجملة : « أعدّ اللّه . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « إنّهم ساء ما كانوا » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « ساء ما كانوا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « كانوا يعملون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « يعملون » في محلّ نصب خبر كانوا .
16 - ( الفاء ) عاطفة ( عن سبيل ) متعلّق ب ( صدّوا ) ، ( الفاء ) عاطفة ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر ( عذاب ) .
وجملة : « اتّخذوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « صدّوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّخذوا .
وجملة : « لهم عذاب » لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّخذوا مسبّبة عما سبق .
17 - ( عنهم ) متعلّق ب ( تغني ) ، ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( من اللّه ) متعلّق ب ( تغني ) بحذف مضاف أي من عذابه ( شيئا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي إغناء ما ( فيها ) متعلّق ب ( خالدون ) . .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون استئنافيّة فلا محلّ لها . .