تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩

الإعراب :

( الواو ) عاطفة في الموضعين ( السماء ) مفعول به لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده . جملة : « ( رفع ) السماء . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة علّمه البيان « 1 » وجملة : « رفعها . . . » لا محلّ لها تفسيريّة وجملة : « وضع . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة ( رفع المقدّرة ) 8 - ( أن ) : حرف مصدري ونصب ( لا ) نافية « 2 » ، ( في الميزان ) متعلق ب ( تطغوا ) والمصدر المؤوّل ( ألّا تطغوا . . . ) في محلّ جرّ بلام محذوفة متعلّق ب ( وضع ) أي لئلّا تطغوا . . . وجملة : « تطغوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) 9 - ( الواو ) اعتراضيّة ( بالقسط ) متعلّق بحال من فاعل أقيموا ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة . . . وجملة : « أقيموا . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة
هامش
( 1 ) في الآية ( 4 ) من هذه السورة ( 2 ) يجوز أن تكون ( أن ) مفسّرة و ( لا ) ناهية . . . لأنّ وضع الميزان يستدعي الأمر بالعدل وهو قول