متعلّق بفعل محذوف تقديره تقول لهم خزنة جهنّم ، و ( الواو ) في ( يسحبون ) نائب الفاعل ( في النار ) متعلّق ب ( يسحبون ) ، ( على وجوههم ) متعلّق بحال من نائب الفاعل أي : منكبّين على وجوههم ( سقر ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة لامتناعه من الصرف للعلمية والتأنيث .
جملة : « إنّ المجرمين في ضلال » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « يسحبون . . . » في محلّ جرّ مضاف اليه وجملة : « ذوقوا . . . » في محلّ نصب مقول القول للقول المقدّر
الصرف :
( مسّ ) ، مصدر سماعيّ لفعل ( مسّ ) الثلاثيّ ، وزنه فعل بفتح فسكون ( سقر ) ، اسم علم لجهنّم ، مشتقّ من سقرته الشمس أو النار أي لوّحته ، وقد تبدل السين صادا ، وزنه فعل بفتحتين . . .
[ سورة القمر ( 54 ) : الآيات 49 إلى 50 ]
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ ( 49 ) وَما أَمْرُنا إِلاَّ واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ( 50 )
الإعراب :
( كلّ ) مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره الفعل المذكور ( بقدر ) حال من كلّ « 1 » أي مقدّرا ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية ( إلّا ) للحصر ( واحدة ) خبر المبتدأ ( أمرنا ) مرفوع ، وهو نعت لمنعوت محذوف أي أمرة واحدة ( كلمح ) متعلّق بنعت ل ( واحدة ) « 2 » ، ( بالبصر ) متعلّق بنعت ل ( لمح )
هامش
( 1 ) أو من الهاء في ( خلقناه )
( 2 ) أو نعت ثان للمنعوت المحذوف