الإعراب :
( بالنذر ) متعلّق ب ( كذّبت ) ، ( عليهم ) متعلّق ب ( أرسلنا ) ، ( إلّا ) للاستثناء ( آل ) منصوب على الاستثناء المتصل ( بسحر ) متعلّق ب ( نجّيناهم ) . . .
جملة : « كذّبت قوم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « إنّا أرسلنا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة : « أرسلنا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة : « نجّيناهم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ 35 - ( نعمة ) مفعول مطلق لفعل محذوف « 1 » ، ( من عندنا ) متعلّق بنعت ل ( نعمة ) ( كذلك ) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي وجملة : « نجزي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « شكر . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) 36 - ( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ، وفاعل ( أنذرهم ) ضمير يعود على لوط ( الفاء ) عاطفة ( تماروا ) ماض مبني على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ( بالنذر ) متعلّق ب ( تماروا )
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو ملاقيه في المعنى ، فالإنجاء إنعام . . . ويجوز أن يكون مفعولا لأجله مبيّن سبب الفعل