الإعراب :
( من النذر ) متعلّق بنعت ل ( نذير ) ، والإشارة إلى القرآن الكريم أو إلى الرسول عليه السلام جملة : « هذا نذير . . . » لا محلّ لها استئنافيّة
الصرف :
( نذير ) ، مصدر سماعيّ للرباعيّ أنذر ، أو هو اسم مصدر للفعل إذا كانت الإشارة للقرآن الكريم ، وهو صفة مشتقة من الفعل إن كانت الإشارة إلى الرسول عليه السلام ، وزنه فعيل ( النذر ) ، جميع نذير . . . وزنه فعل بضمّتين
[ سورة النجم ( 53 ) : الآيات 57 إلى 58 ]
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ( 57 ) لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ ( 58 )
الإعراب :
( لها ) متعلّق بخبر ليس ( من دون ) متعلّق بحال من ضمير ( كاشفة ) وهو اسم ليس مؤخّر .
جملة : « أزفت الآزفة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « ليس لها . . . كاشفة » في محلّ نصب حال من الآزفة « 1 »
الصرف :
( كاشفة ) ، قد يكون وصفا ، اسم فاعل مؤنّث كاشف ، وقد يكون مصدرا كالعافية ، وزنه فاعلة
[ سورة النجم ( 53 ) : الآيات 59 إلى 62 ]
أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ( 59 ) وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ ( 60 ) وَأَنْتُمْ سامِدُونَ ( 61 ) فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ( 62 )
الإعراب :
( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( الفاء ) استئنافيّة ( من هذا ) متعلّق ب ( تعجبون ) . .
هامش
( 1 ) أو لا محلّ لها استئناف بيانيّ