تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩

الإعراب :

( لا ) نافية ( بالآخرة ) متعلّق ب ( يؤمنون ) ، ( اللام ) للتوكيد ( تسمية ) مفعول مطلق منصوب « 1 » . جملة : « إنّ الذين لا يؤمنون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « لا يؤمنون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) وجملة : « يسمّون . . . » في محلّ رفع خبر إنّ 28 - ( الواو ) حاليّة ( ما ) نافية ( لهم ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( به ) متعلّق بحال من علم ( علم ) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر ( إن ) نافية ( إلا ) للحصر ( لا ) نافية ( من الحقّ ) متعلّق ب ( يغني ) « 2 » بتضمينه معنى يفيد ( شيئا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو من نوع الصفة أي إغناء لا قليلا ولا كثيرا . . . وجملة : « ما لهم به من علم . . . » في محلّ نصب حال وجملة : « إن يتّبعون إلّا الظن . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة : « انّ الظن لا يغني . . . » في محلّ نصب حال وجملة : « لا يغني من الحقّ . . . » في محلّ رفع خبر إن 29 - ( الفاء ) رابطة الجواب شرط مقدّر ( عمّن ) متعلّق ب ( أعرض ) ، ( عن ذكرنا ) متعلّق ب ( تولّى ) ، ( إلّا ) للحصر
هامش
( 1 ) أو منصوب بنزع الخافض أي : يسمّون الملائكة بتسمية الأنثى ( 2 ) أو متعلّق بحال من ( شيئا )
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 49 | محمود صافي