3 - يصاغان مما فوق الثلاثي على وزن مضارعه بعد إبدال حرف المضارعة ميما وفتح ما قبل الآخر . ازدحم يزدحم : مزدحم . استعمل يستعمل :
مستعمل .
4 - يفرق بين الصيغة ، هل هي اسم زمان أو مكان ، من سياق المعنى . فمثلا إذا قلت : منطلق الطائرة الساعة الخامسة مساء ، فتكون منطلق : اسم زمان أما إذا قلت مجتمع المسافرين في المحطة ، فتكون مجتمع : اسم مكان . أما صيغة اسمي الزمان والمكان مما فوق الثلاثي ، فهي كصيغة اسم المفعول ، ويفرق بينهما من سياق المعنى .
[ سورة النجم ( 53 ) : الآيات 19 إلى 20 ]
أَ فَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى ( 19 ) وَمَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى ( 20 )
الإعراب :
( الهمزة ) للاستفهام التقريعيّ ( الفاء ) عاطفة لترتيب الرؤية على ما ذكر من عظمة اللَّه تعالى ( الأخرى ) نعت ثان لمناة منصوب جملة : « رأيتم . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : أعرفتم عظمة اللَّه وقدرته فرأيتم اللات . . . كيف هي حقيرة وليست أهلا للعبادة « 1 »
الصرف :
( اللات ) ، اسم صنم ، و ( الألف ) و ( اللام ) فيه زائدة لازمة مثلها في الذي والتي ، وأمّا ( التاء ) فاختلف فيها ، فهي أصليّة عند بعضهم من ( لات يليت ) بمعنى حبس أو نقص . . . وهي زائدة عند آخرين ، فهو من ( لوى يلوى ) لأنهم كانوا يلوون أعناقهم إليها أو يلتوون أي يعكفون عليها ، وأصل اللفظ لوية فحذفت لأمها ، فالألف منقلبة عن واو ، وإلى هذا ذهب المعجم . . وقال بعضهم إن اللات مأخوذ من اللَّه
هامش
( 1 ) ومفعول ( رأيتم ) الثاني محذوف تقديره : كيف هي عاجزة . . وقدّره بعضهم بقوله تعالى :أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثى