21 - ( الواو ) عاطفة ( الذين ) موصول في محلّ رفع مبتدأ « 1 » ، ( بإيمان ) متعلّق ب ( اتّبعتهم ) « 2 » ، ( بهم ) متعلّق ب ( ألحقنا ) ، ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية ( من عملهم ) متعلّق ب ( ألتناهم ) ، ( شيء ) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به ( ما ) حرف مصدريّ « 3 » . . .
وجملة : « الذين آمنوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ المتّقين في جنّات وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) وجملة : « اتّبعتهم ذرّيّتهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا « 4 » وجملة : « ألحقنا بهم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) وجملة : « ما ألتناهم . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا . .
وجملة : « كلّ امرئ . . . رهين » لا محلّ لها تعليلة وجملة : « كسب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) والمصدر المؤوّل ( ما كسب . . . ) في محلّ جرّ بالباء السببية متعلّق ب ( رهين ) .
22 - ( الواو ) عاطفة ( بفاكهة ) متعلّق ب ( أمددناهم ) ، ( ممّا ) متعلّق بنعت ل ( لحم ) ، والعائد محذوف وجملة : « أمددناهم . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا . .
وجملة : « يشتهون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما )
هامش
( 1 ) عطفه الزمخشري على ( حور . . . ) أي قرناهم بحور عين وجلساء مؤمنين
( 2 ) أو متعلّق ب ( ألحقنا ) ، والباء سببيّة
( 3 ) أو اسم موصول في محل جر والعائد محذوف .
( 4 ) يجوز أن تكون الجملة اعتراضيّة بين المبتدأ وخبره