تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦

الإعراب :

( للّه ) متعلّق ب ( سبّح ) « 1 » ، ( ما ) موصول في محلّ رفع فاعل ( في السماوات ) متعلّق بمحذوف صلة ما ، ( الواو ) حالية ( الحكيم ) خبر ثان للمبتدأ ( هو ) . جملة : « سبّح للّه ما في السماوات . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « هو العزيز . . . » في محلّ نصب حال « 2 » 2 - 3 - ( له ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ ( ملك ) ، ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( على كلّ ) متعلّق ب ( قدير ) ( بكلّ ) متعلّق ب ( عليم ) وجملة : « له ملك السماوات . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « يحيى . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 3 » وجملة : « يميت . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يحيي وجملة : « هو . . . قدير » لا محلّ لها معطوفة على جملة يحيي وجملة : « هو الأول . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « هو . . . عليم » لا محلّ لها معطوفة على جملة هو الأوّل 4 - ( في ستة ) متعلّق ب ( خلق ) ، ( على العرش ) متعلّق ب ( استوى ) ، ( ما ) موصول في محلّ نصب مفعول به ( في الأرض ) متعلّق ب ( يلج ) ، ( ما ) الثاني معطوف على الأول في محلّ نصب ( منها ) متعلّق ب ( يخرج ) ، ( ما ) الثالث معطوف على الأول وكذلك ( ما ) الرابع . . . في محلّ نصب ( من السماء ) متعلّق ب ( ينزل ) ، ( فيها ) متعلّق ب ( يعرج ) بتضمينه معنى يدخل ( معكم ) ظرف
هامش
( 1 ) اللام قد تكون للتعليل كما هو أعلاه ، وقد تكون زائدة للتوكيد كما يقال شكرت له ونصحت لك ، فلفظ الجلالة مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به ( 2 ) يجوز أن تكون استئنافيّة لا محلّ لها ( 3 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من الضمير في ( له ) والعامل فيها الاستقرار