الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( كأيّن ) كناية عن عدد بمعنى كثير مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( من قرية ) تمييز الكناية ( قوّة ) تمييز ب ( أشدّ ) ، ( من قريتك ) متعلّق بأشدّ ( التي ) موصول في محلّ جرّ نعت لقريتك ( الفاء ) عاطفة ( لا ) نافية للجنس ( لهم ) متعلّق بخبر لا .
جملة : « كأيّن من قرية . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « هي أشدّ . . . » في محلّ جرّ نعت لقرية .
وجملة : « أخرجتك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) .
وجملة : « أهلكناهم . . . » في محلّ رفع خبر كأيّن .
وجملة : « لا ناصر لهم » في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر « 1 » .
الفوائد :
- كأيّن . .
هي اسم مركب من كاف التشبيه وأي المنونة ، ولذلك جاز الوقف عليها بالنون ، لأن التنوين لما دخل في التركيب أشبه النون الأصلية ، ولهذا رسم في المصحف نونا . ومن وقف عليها بحذفه اعتبر حكمه في الأصل وهو الحذف في الوقف .
وتوافق ( كأي ) ( كم ) في أمور . .
التصدير ، وإفادة التكثير - معظم الأحيان - كقوله تعالى :
وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ
أما الاستفهام ، فهو نادر جدا ، كما في قول أبيّ بن كعب لابن مسعود رضي اللّه عنهما ( كأين تقرأ سورة الأحزاب آية ؟ فقال : ثلاثا وسبعين .
وتخالفها في خمسة أمور :
هامش
( 1 ) المعنى : أهلكناهم فلم ينصرهم ناصر فهو إخبار عمّا مضى . . .