وجملة : « أطاعوه » لا محلّ لها معطوفة على جملة استخفّ .
وجملة : « إنّهم كانوا قوما . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « كانوا قوما . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
55 - ( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب انتقمنا ( منهم ) متعلّق ب ( انتقمنا ) ، ( الفاء ) عاطفة ( أجمعين ) توكيد معنوي لضمير الغائب في ( أغرقناهم ) - أو حال منه - .
وجملة : « آسفونا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « انتقمنا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « أغرقناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة انتقمنا .
56 - ( الفاء ) عاطفة ( سلفا ) مفعول به ثان منصوب ( للآخرين ) متعلّق ب ( مثلا ) .
وجملة : « جعلناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أغرقناهم .
الصرف :
( 53 ) مقترنين : جمع مقترن ، اسم فاعل من الخماسيّ اقترن ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين .
( 55 ) آسفونا : فيه دمج فاء الفعل مع همزة التعدية قبلها لأنّ الفعل على وزن أفعل أي : أأسف . . اجتمعت الهمزتان والثانية ساكنة أدغمتا ووضع فوقهما مدّة .
( 56 ) سلفا : اسم جمع لا مفرد له من لفظه بمعنى السابقين ، وقيل هو جمع مفرده سالف مثل خدم وخادم ، وزنه فعل بفتحتين .
( الآخرين ) ، جمع الآخر - بكسر الخاء . . انظر الآية ( 8 ) من سورة البقرة .
البلاغة
المجاز المرسل : في قوله تعالى
« وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ »
.