وجملة : « جعلها . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لعلّهم يرجعون » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « يرجعون » في محلّ رفع خبر لعلّ .
الصرف :
( 26 ) براء : مصدر ( برئ ) الثلاثيّ باب فرح وزنه فعال بفتح الفاء - وقد استخدم في موضع الصفة - وثمّة مصادر أخرى للفعل هي برؤ بضمّ الباء وبراءة بتاء مربوطة في آخره .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 29 إلى 31 ]
بَلْ مَتَّعْتُ هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتَّى جاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ ( 29 ) وَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ قالُوا هذا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كافِرُونَ ( 30 ) وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ( 31 )
الإعراب :
( بل ) للإضراب الانتقاليّ ( الواو ) عاطفة ( آباءهم ) معطوف على اسم الإشارة هؤلاء ، منصوب ( حتّى ) للغاية ( الواو ) عاطفة . .
والمصدر المؤوّل ( أن جاءهم . . ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( متّعت ) .
جملة : « متّعت . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « جاءهم الحقّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
30 - ( الواو ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط ( الواو ) عاطفة ( به ) متعلّق ب ( كافرون ) .
وجملة : « جاءهم الحقّ » في محلّ جرّ مضاف إليه . . وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محلّ لها استئنافيّة .