وجملة : « تلك الجنّة . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء .
وجملة : « أورثتموها . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) .
وجملة : « كنتم تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « تعملون » في محلّ نصب خبر كنتم .
73 - ( لكم ) متعلّق بخبر مقدّم ( فيها ) متعلّق بالخبر المحذوف ( فاكهة ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( منها ) متعلّق بفعل ( تأكلون ) .
وجملة : « لكم فيها فاكهة . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ تلك .
وجملة : « تأكلون . . . » في محلّ رفع نعت لفاكهة .
الصرف :
( 71 ) صحاف : جمع صحفة اسم جامد للوعاء الكبير ، وزنه فعلة بفتح فسكون ، ووزن صحاف فعال بكسر الفاء .
( أكواب ) ، جمع كوب ، اسم جامد للكأس الذي لا عروة له ، وزنه فعل بضمّ فسكون ، ووزن أكواب أفعال - جمع قلّة - .
البلاغة
1 - الإيجاز : في قوله تعالى
« وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ »
.
وهذا حصر لأنواع النعم ، لأنها إما مشتهاة في القلوب ، وإما مستلذه في العيون .
وقد قال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) لأعرابي : إن أدخللك اللّه الجنّة أصبت فيها ما اشتهت نفسك ولذّت عينك .
2 - الاستعارة التبعية : في قوله تعالى
« وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها »
.
حيث شبه ما استحقوه بأعمالهم الحسنة ، من الجنّة ونعيمها الباقي لهم ، بما يخلّفه المرء لوارثه من الأملاك والأرزاق ، ويلزمه تشبيه العمل نفسه بالمورث اسم فاعل ، فاستعير الميراث لما استحقوه ، ثم اشتق أورثتموها ، فيكون هناك استعارة تبعية .
وقيل الإرث : مجاز مرسل للنيل والأخذ .