متعلّق بحال من فاعل تبلغوا . .
والمصدر المؤوّل ( أن تركبوا ) في محلّ جرّ ب ( اللام ) متعلّق ب ( جعل ) .
والمصدر المؤوّل ( أن تبلغوا ) في محلّ جرّ ب ( اللام ) متعلّق ب ( جعل ) معطوف على المصدر الأول .
( عليها ، على الفلك ) متعلّقان ب ( تحملون ) ، و ( الواو ) فيه نائب الفاعل ( في صدوركم ) نعت لحاجة .
( آياته ) مفعول به ثان منصوب ( الفاء ) استئنافيّة ( أيّ ) اسم استفهام للتوبيخ مفعول به مقدّم منصوب .
جملة : « اللّه الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « جعل . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة : « تركبوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « تأكلون » لا محلّ لها استئنافيّة « 1 » .
وجملة : « لكم فيها منافع . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة .
وجملة : « تبلغوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر الثاني .
وجملة : « تحملون » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يريكم » لا محلّ لها معطوفة على جملة تحملون « 2 » .
وجملة : « تنكرون » لا محلّ لها استئنافيّة .
[ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 82 إلى 85 ]
أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثاراً فِي الْأَرْضِ فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 82 ) فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 83 ) فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ ( 84 ) فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ وَخَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ ( 85 )
هامش
( 1 ) أو اعتراضيّة .
( 2 ) أو معطوفة على جملة الصلة جعل لكم . . وما بين الجملتين اعتراض .