وجملة : « ذلكم اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تبارك اللّه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ذلكم اللّه .
( 65 ) - ( لا إله إلّا هو ) مرّ إعرابها « 1 » ( الفاء ) عاطفة لربط المسبب بالسبب ( مخلصين ) حال منصوبة من فاعل ادعوه ( له ) متعلّق بحال من ( الدين ) ، وهو مفعول اسم الفاعل مخلصين ( للّه ) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد . . .
وجملة : « هو الحيّ . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لا إله إلّا هو . . . » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ ( هو ) .
وجملة : « ادعوه . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « الحمد للّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 2 » .
الصرف :
( صوركم ) ، جمع صورة ، اسم لشكل الإنسان وغيره أو هيئته ، وزنه فعلة بضمّ فسكون .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 66 ]
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 66 )
الإعراب :
( من دون ) حال من الضمير العائد المحذوف ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب « 3 » و ( النون ) في ( جاءني ) نون الوقاية ( من ربّي ) متعلّق بحال من البيّنات .
هامش
( 1 ) في الآية ( 62 ) من هذه السورة .
( 2 ) أو هي في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر في محلّ نصب حال من فاعل ادعوه أي ادعوه . . قائلين : الحمد للّه .
( 3 ) يجوز أن يكون مجرّدا من الشرط فيتعلّق ب ( نهيت ) .