جملة : « إنّا لننصر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ننصر . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « يقوم الأشهاد » في محلّ جرّ مضاف إليه .
( 52 ) ( يوم ) بدل من يوم السابق منصوب ( لا ) نافية ( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( اللعنة ) ومثله ( لهم ) الثاني . .
وجملة : « لا ينفع . . معذرتهم » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « لهم اللعنة . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة لا ينفع . .
وجملة : « لهم سوء . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة لهم اللعنة .
[ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 53 إلى 54 ]
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ ( 53 ) هُدىً وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ ( 54 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( الهدى ) مفعول به ثان منصوب وكذلك ( الكتاب ) ، ( هدى ) مفعول لأجله منصوب « 1 » ، ( لأولي ) متعلّق بذكرى « 2 » .
جملة : « آتينا . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . . وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أورثنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آتينا .
هامش
( 1 ) أو مصدر في موضع الحال .
( 2 ) أو متعلّق بنعت لذكرى . .