( عنّا ) متعلّق ب ( مغنون ) ، ( نصيبا ) مفعول به لاسم الفاعل مغنون بتضمينه معنى حاملون « 1 » ، ( من النار ) متعلّق بنعت ل ( نصيبا ) .
جملة : « ( اذكر ) إذ يتحاجّون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يتحاجّون . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « يقول الضعفاء » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يتحاجّون .
وجملة : « استكبروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « إنّا كنّا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « كنّا لكم تبعا » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « هل أنتم مغنون . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة إنّا كنّا . .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 48 ]
قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيها إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ ( 48 )
الإعراب :
( كلّ ) مبتدأ مرفوع « 2 » ، ( فيها ) متعلّق بخبر المبتدأ كلّ ( قد ) حرف تحقيق ( بين ) ظرف منصوب متعلّق ب ( حكم ) .
جملة : « قال الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « استكبروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « إنّا كلّ فيها . . . » في محلّ نصب مقول القول .
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر نعت له عامله مغنون أي مغنون عنّا غناء نصيبا من النار ، ذكره أبو البقاء .
( 2 ) دلّ على عموم وهو على نيّة الإضافة أي كلّ فريق منّا ، والتنوين فيه عوض من هذا المحذوف . . .