تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠
وجملة : « من عمل . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز جواب النداء . وجملة : « عمل سيّئة . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 1 » . وجملة : « لا يجزى . . . » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو . . والجملة الاسميّة في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « من عمل ( الثانية ) » لا محلّ لها معطوفة على جملة ( من عمل ) الأولى . وجملة : « هو مؤمن . . . » في محلّ نصب حال . وجملة : « أولئك يدخلون . . . » في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء . وجملة : « يدخلون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) . وجملة : « يرزقون . . . » في محلّ نصب حال من فاعل يدخلون . ( 41 ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ ( لي ) متعلّق بخبر المبتدأ ( إلى النجاة ) متعلّق ب ( أدعو ) ( إلى النار ) متعلّق ب ( تدعونني ) . وجملة : « يا قوم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يا قوم السابقة . وجملة : « مالي . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « أدعوكم . . . » في محلّ نصب حال من الضمير في ( لي ) . وجملة : « تدعونني . . . » في محلّ نصب حال من مقدّر أي وما لكم تدعونني والجملة المقدّرة معطوفة على جملة مالي . . . ( اللام ) لام التعليل ( أكفر ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا في الشرطين المتعاطفين .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 250 | محمود صافي