الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( من آل ) متعلّق بنعت ثان لرجل ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( أن ) حرف مصدريّ ونصب .
والمصدر المؤوّل ( أن يقول ) في محلّ جرّ بلام مقدّرة متعلّق ب ( تقتلون ) .
( الواو ) واو الحال ( قد ) حرف تحقيق ( بالبيّنات ) متعلّق بحال من فاعل جاء ( من ربّكم ) متعلّق بحال من البيّنات « 1 » ، ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( يك ) مضارع ناقص مجزوم وعلامة الجزم السكون على النون المحذوفة للتخفيف ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( عليه ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ كذبه ( إن يك صادقا ) مثل إن يك كاذبا ، ( الذي ) اسم موصول في محلّ جرّ مضاف إليه ، والعائد محذوف تقديره إيّاه ( لا ) نافية ( من ) اسم موصول مفعول به في محلّ نصب .
جملة : « قال رجل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يكتم . . . » في محلّ رفع نعت ثالث لرجل « 2 » .
وجملة : « تقتلون . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « يقول . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « ربّي اللّه . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « جاءكم . . . » في محلّ نصب حال من ( رجلا ) ، أو من فاعل يقول .
وجملة : « إن يك كاذبا . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة أتقتلون . . .
وجملة : « عليه كذبه . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « إن يك صادقا . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة إن يك كاذبا .
هامش
( 1 ) أو متعلّق ب ( جاءكم ) .
( 2 ) أو في محلّ نصب حال من رجل لأنه وصف .