وجملة : « كانوا . . أشدّ . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « أخذهم اللّه . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة كانوا . . .
وجملة : « ما كان لهم من اللّه من واق » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخذهم اللّه .
( 22 ) الإشارة في ( ذلك ) إلى الأخذ ( بالبيّنات ) متعلّق بحال من رسلهم . .
والمصدر المؤوّل ( أنّهم كانت تأتيهم رسلهم . . ) في محلّ جرّ ب ( الباء ) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ذلك ( الفاء ) عاطفة في الموضعين .
وجملة : « ذلك بأنّهم . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « كانت تأتيهم رسلهم . . . » في محلّ رفع خبر أنّ .
وجملة : « كانت تأتيهم رسلهم . . . » في محلّ نصب خبر كانت .
وجملة : « كفروا . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كانت .
وجملة : « أخذهم اللّه . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كفروا . .
وجملة : « إنّه قويّ . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
[ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 23 إلى 25 ]
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 23 ) إِلى فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَقارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ ( 24 ) فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ ( 25 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( بآياتنا ) حال من موسى أو من فاعل أرسلنا .
جملة : « أرسلنا . . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر ، وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة .